杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲严name是什么意思 name是姓还是名刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duìname是什么意思 name是姓还是名)象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才(cái)将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四(sì)处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开心name是什么意思 name是姓还是名，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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