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  寓言(yán)故(gù)事的特(tè)点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单(dān),表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

  主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人,可(kě)以是(shì)物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄(jì)托在一个故(gù)事里,让(ràng)人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓言是(shì)文学作品(pǐn)的一(yī)种体(tǐ)裁,以(yǐ)比喻性的故事寄(jì)寓意味深(shēn)长的道理(lǐ),常带有(yǒu)讽(fěng)刺或劝戒的性质,用假(jiǎ)托(tuō)的故事或拟人(rén)手法说明某个道理或教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌颂光明(míng);

  讽刺邪恶,就是歌颂善(shàn)良;

  讽(fěng)刺(cì)虚伪,就是歌颂(sòng)真诚(chéng)。

  寓言不(bù)仅要(yào)深(shēn)恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点(diǎn)?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较短小,语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻(kè)的(de)道理(lǐ)在简单的(de)故(gù)事中体现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是虚构(gòu),主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意,可(kě)以是(shì)人,可以是(shì)物。

  4、寓言常(cháng)用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在一个故(gù)事里,让人从中领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味深(shēn)长的道理,给(gěi)人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动(dòng)植物或其它(tā)事物。

  该词最早见(jiàn)于《庄子》,在春秋战(zhàn)国时代兴起,后来成为(wèi)文学作品(pǐn)的一种体(tǐ)裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注(zhù)定是一(yī)种(zhǒng)弱于并低于历史的(de)写作,因为它是(shì)与先(xiān)秦哲(zhé)学家(jiā)的佚(yì)事(shì)寓(yù)言(yán)写作(zuò)相(xiāng)联(lián)余(yú)胡册系的。

  其源头是(shì)非儒家的道家“异(yì)端”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家文人的(de)常(cháng)见阅读模(mó)式。

  在(zài)这(zhè)模式中(zhōng),读者意(yì)识到故事的(de)小说性质,因(yīn)而不把它看做(zuò)真实的历史。

  这些小说真正具(jù)有意(yì)义是在其说教和哲学(xué)的层面上。

  寓言早在我(wǒ)国春秋(qiū)战国时代就已经盛行,当时一些(xiē)思想家把寓(yù)言当成辩论的手段。

  为了(le)在政治(zhì)主张上战胜对方(fāng),为了阐明自已(yǐ)的(de)观点,互(hù)相责难、辩论(lùn),往往取材于古代神话、传说、民间(jiān)故事或谚语(yǔ)。

  通过艺(yì)术加工,用鲜明(míng)生动的抽象的(de)代替议论进行激(jī)烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

  中国民间寓(yù)言(yán)极为(wèi)丰富,一般的都比较(jiào)短小。

  除汉族(zú)外,还有各少(shǎo)数民族寓(yù)言。

  各族(zú)人民创作做伍(wǔ)的寓言,多以动物为主人公,利用它们的(de)活动及相互关系投进一(yī)种(zhǒng)教训或喻意(yì),达到讽(fěng)喻的(de)目的。

  反映康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里了劳(láo)动人民健康、朴实的(de)思(sī)想,闪耀着人(rén)民(mín)无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  中(zhōng)国古代寓(yù)言源(yuán)远(yuǎn)流长,在先(xiān)秦(qín)时期已(yǐ)具(jù)雏(chú)形。

  先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言,魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的(de)诙谐(xié)寓言等(děng)五(wǔ)个阶段。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科(kē)——寓(yù)言(yán)

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