赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特(tè)别费工(gōng主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去(qù)送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸(s主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别hī)人(rén)显的(de)更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人(rén)能(néng)从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第(dì)三项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人(ré主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别n)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成。

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