扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精(jīng)神(shén)成为(wèi)后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

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