还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入(rù)过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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