死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学杂(zá)志上发表：在(zài)人离开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一(yī)息(xī)的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那(nà)一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下(xià)对(duì)15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生可(kě)以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔的(de)这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验(yàn)就得出(chū)这样的(de)结(jié)论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的(de)，有些像是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都(dōu)是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至是(shì)没有意义的(de)。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到(dào)底为什么活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择了(le)自杀(shā)。生命的(de)意义并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内心(xīn)，能(néng)够能让(ràng)自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充实的(de)。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自(zì)己是幸福的(de)，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但同(tóng)时又(yòu)是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌(lù)的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自(zì)己对自(zì)己的(de)判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的(de)事(shì)情(qíng)，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能接受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思