吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国(guó)之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己（比徐(xú)公(gōng)美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要(感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊(bì)端(duān)，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到(dào)，人(rén)心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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