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祸患(huàn)常积于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译,夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

  “而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì):聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争(zhēng);

  及其衰(shuāi)也,数十伶(líng)人困之(zhī),而(ér)身死(sǐ)国灭,为天下(xià)笑。

  夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺,岂(qǐ)独伶人也哉!作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

  ”译(yì)文(wén):因此,当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu),普天下的(de)豪杰,都不(bù)能(néng)跟他抗争;

  等到他衰败的(de)时(shí)候(hòu),几十个伶人围困(kùn)他,就自(zì)己丧命(mìng),国家灭亡(wáng),被天下人讥笑。

  可(kě)见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的,聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人(rén)才(cái)会这样(yàng)吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

  此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析,推论出:“忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论,说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”,借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历(lì)史教训(xùn),居安思危(wēi),35c到底有多大,35c是多少防(fáng)微杜渐(jiàn),力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

  文章开门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决(jué)定(dìng)于人事。

  然后便(biàn)从(cóng)“人事”下(xià)笔,叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法(fǎ)上,采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ),先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意(yì)气之盛,再叹其失败时形势之衰,兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照(zhào),强烈感人,最后再辅以《尚书(shū)》古训,更(gèng)增强了(le)文(wén)章说服力。

  全文紧扣35c到底有多大,35c是多少“盛(shèng)衰(shuāi)”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语(yǔ)调顿(dùn)挫(cuò)多姿,感染力很强,成为历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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