无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。