推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(sh五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ū)记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力译注(zhù)释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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