草木(mù)本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特(tè)质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原(yuán太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐ太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询n)逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时代才(cái)能(néng)施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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