徐太志恶(è)魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过(guò)，首先我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的(de)感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让(ràng)人有(yǒ杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思u)害怕的(de)感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的(de)鼻(bí)祖。

杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在(zài)1994年发表过(guò)组合的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析(xī)和(hé)批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在，他这样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完全(quán)是(shì)没有依据(jù)的，就(jiù)是三人(rén)成虎(hǔ)的传(chuán)言所(suǒ)造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要(yào)多(duō)思考思(sī)考再决(jué)定要不要站队(duì)。

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