仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议(yì)论(lùn)文是仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹(yóu)掇之也(yě)的。

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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì)，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该文2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三(sān)而不(bù)坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼背(bèi)老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸子而不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近(jìn)地(dì)面(miàn)的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地(dì)很大(dà)，万(wàn)物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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