还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网络。

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于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那(nà)英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了(le)一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度)们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么(me)多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是因为人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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