怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)兮(xī)，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huá50克有多少参照物图片，50克有多少参照物i)瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的(de50克有多少参照物图片，50克有多少参照物height: 24px;'>50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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