作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代(dài)的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(y十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖án)究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

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