提到湘西(xī)赶尸(shī)，大家可能没见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情(qíng)都是(shì)以(yǐ)湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们(men)落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是如何操(cāo)作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对包括张家界市、湘西(xī)自(zì)治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西(xī)部(bù)地(dì)区的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这一技术起源(yuán)于清(qīng)朝中期，起初是船(chuán)运的(de)方式。但，三峡的一(yī)段水路并(bìng)不(bù)平中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名稳，船只沉(chén)没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运(yùn)也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何(hé)能行走？影视(shì)剧(jù)我(wǒ)们常能(néng)看到，午夜时(shí)分，赶尸人(rén)都穿着一双草鞋，身上穿一身青(qīng)布(bù)长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手执(zhí)铜锣(luó)，腰(yāo)包(bāo)藏着一包符，走在尸(shī)体前(qián)面，嘴里还(hái)念念(niàn)有(yǒu)词“湘(xiāng)西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿(chuān)起来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自(zì)然以(yǐ)失去生(shēng)命体征(zhēng)，亦(yì)不能动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的(de)？对于这一点说(shuō)法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报道说(shuō)有(yǒu)运尸匠(jiàng)会只留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另(lìng)用稻草等(děng)扎一个(gè)新(xīn)躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一起套(tào)上(shàng)黑(hēi)尸布。为(wèi)防(fáng)止(zhǐ)死者家属(shǔ)看穿(chuān)，赶尸匠会独(dú)办收殓，只让家属(shǔ)粗(cū)看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸人会事先通知(zhī)死者(zhě)家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如(rú)出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须是(shì)三(sān)更半夜，而(ér)不允许其他人观看，依据(jù)赶(gǎn)尸人的说(shuō)法是生人(rén)靠(kào)近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他(tā)们将尸(shī)体分解而编造(zào)出来的谎言。

但这(zhè)种解释(shì)没有说明(míng)如何同时运多具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如(rú)何蹦(bèng)跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体(tǐ)的分析认为运尸的(de)主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体排在一起，前后两名运尸(shī)匠便可(kě)抬竹子(zi)运尸(shī)。尸体的(de)双臂(bì)被(bèi)绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使得前进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同样(yàng)上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)了。

人死后尸体会发僵发硬(yìng)，利用(yòng)竹子也(yě)确实是个(gè)不错的办法。并且从川(chuān)边到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向下倾(qīng)斜的，走的(de)一般(bān)都是向下的斜(xié)坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸(shī)体架子就能(néng)行动方便，也省劲儿。而这些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人精心选择(zé)，上坡极(jí)少，而遇到(dào)上(shàng)坡路只好(hǎo)一个个背上去(qù)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干(gàn)着(zhe)走私(sī)的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名头中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名，走私食盐、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生活(huó)，再将他们的(de)药(yào)材带出(chū)大山卖(mài)得高价。由于(yú)这(zhè)些(xiē)都(dōu)是(shì)见不得的勾(gōu)当，所以利用(yòng)赶尸为(wèi)由就再适(shì)合不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现在(zài)的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技(jì)的(de)发展(zhǎn)，人们思(sī)想(xiǎng)的解放(fàng)，赶(gǎn)尸已然不复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变成了一种文化！在湘西一些(xiē)地区每(měi)当夜幕降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在游客(kè)面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤，我(wǒ)们(men)会发现湘(xiāng)西赶尸(shī)其(qí)实是特(tè)定历史文(wén)化环境下楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一个小小延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿而(ér)将某些传(chuán)统文化资源(yuán)转(zhuǎn)化为生计方式的结(jié)果。

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