都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

　　关于都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别以及都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，弹布尔和都塔尔哪个(gè)好学，都它尔和弹布尔区(qū)别，学入(rù)门弹都塔尔视频，弹拨尔和都(dōu)塔(tǎ)尔等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ) <太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗/p>

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗