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相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲绥化去年疫情 绥化是几线城市eight: 24px;'>绥化去年疫情 绥化是几线城市(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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