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  仁政在现代社会(huì)的意义议(yì)论文,仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义:现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦(kǔ),制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策(cè),减小(xiǎo)贫富差距,更能(néng)缓解人与人之simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服间的矛盾,促(cù)进全社(shè)会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固(gù),才(cái)能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助(zhù)他国,结(jié)交(jiāo)盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思(sī)想的核(hé)心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力(lì)者治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的(de)关系(xì)比作父母对子女的关系(xì),主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最理想(xiǎng)的政治,如果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实(shí)行仁政(zhèng),可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行虐政(zhèng),将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服,被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的(de)具(jù)体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来(lái)的。

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