公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的(de)年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第(瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的(de)历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大臣(chén)，深得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不(bù)论地(dì)方远近，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求(qiú)让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织>

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到公(gōng)元100年(nián)之(zhī)册信(xìn)间的一百州昌轮(lún)年(nián)时间(jiān)，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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