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  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿,不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不(bù)下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng),怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗?”开导(dǎo)他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使(shǐ)掉下来(lái),也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了,填满了四处(chù),没有什么地(dì)方是没有土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng),怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释(shì))那个杞国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导他的人也(yě)放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百(bǎi)姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè),楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太(tài)平公(gōng)主事发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的(de)人(rén)很(hěn)多,象先暗中化解(jiě),救了(le)许多人,那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了,何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年(nián),象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有(yǒu)罪(zuì)了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象(xiàng)先(xiān)说:“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不多的,难道他5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟们不明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来(lái)无事(shì),都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦,才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

  如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一(yī)点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下:

  译文:

  杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存的(de)地(dì)方(fāng),于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng),为(wèi)什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气体(tǐ),那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办(bàn)?”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le),它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什(shén)么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心,劝(quàn)导他的人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文(wén)气贯(guàn)通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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