独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出(chū)之(zhī)时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年(nián)运(yùn)行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不(bù)相同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历各部(bù)落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举(jǔ)动(dòng)往(wǎng)往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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