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迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思,古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来表(biǎo)示他的赞(zàn)同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的(de)口头语,既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的句子时说,来表(biǎo)示他的(de)赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí),表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

  扩埋族(zú)展资料

  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入(rù)人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合(hé),都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界,三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他(tā)的赞同,后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心,迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看绝大多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

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  这(zhè)尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力,致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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