什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还(hái)是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个(gè)体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，也(yě)是政治生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而(ér)也(yě)是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要，更关心人精神(shén)文(wén)化(huà)层面的需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位(wèi)的(de)世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体(tǐ)、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一(yī)般(bān)的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡(chàng)导把(bǎ)情东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿感看作人的基本存东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿(cún)在(zài)方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需(xū)求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的(de)物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精神的(de)弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方(fāng)面是(shì)人们(men)对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的(de)迫(pò)切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要(yào)，另一(yī)方面却是这种需(xū)要(yào)与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科(kē)学(xué)的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一(yī)思(sī)想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建(jiàn)设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文(wén)化价值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关(guān)系是(shì)互动的(de)。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出(chū)，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对(duì)人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在(zài)中国(guó)社会和中国(guó)文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿想(xiǎng)中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神(shén)近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了(le)规范(fàn)和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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