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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别
都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。
音色(sè)明净,非常(cháng)动听。
新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些
新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些
导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。
弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。
横式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图(shí)大弹拨乐器。
希望大家(jiā)喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明(míng)净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫
图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。
热瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。
上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦(xián)。
它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。
热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大(dà)方的(de)外(wài)形,琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案,显得美(měi)观(guān)大方,且极(jí)具民(mín)族特色。
3、都塔尔
(最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。
制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。
都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。
5、艾捷克
艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古代的波斯。
因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐(lè)师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了(le)这种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡(hú)西它尔(ěr)
胡西它(tā)尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。
它横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。
9、达(dá)甫(fǔ)
达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一(yī),被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。
它(tā)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。
有了它,一切(qiè)都有了激(jī)情。
手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng),是(shì)名副(fù)其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。
同时(shí),它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活(huó),携(xié)带方便,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。
纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí),六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了