七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)唐山大地震和汶川大地震哪个严重不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

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