登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理,登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长,可是远处的人(rén)却(què)能看见的。
关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句(jù)式,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼,登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì),登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远蜗牛是不是昆虫类(yuǎn)是什么意思等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):
登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼
出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有(yǒu)加长,可是远处的人却能看见。
节选:吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣,不(bù)如须臾之(zhī)所学也;
吾尝跂而望矣(yǐ),不如登高之(zhī)博见也。
登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远;
顺风而呼,声(shēng)非加疾也,而闻者(zhě)彰。
假舆马者,非利足(zú)也(yě),而(ér)致千里;
假(jiǎ)舟(zhōu)楫者,非能水也,而(ér)绝江(jiāng)河。
君子生非(fēi)异(yì)也,善假于物(wù)也。
翻译:我(wǒ)曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)(收获大);
我曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望,(却)不如登(dēng)到高处见得广。<蜗牛是不是昆虫类px;'>蜗牛是不是昆虫类/p>
登到高处招手,手臂并(bìng)没有加长,可是远处的人却能看见(jiàn);
顺(shùn)着(zhe)风(fēng)喊,声(shēng)音并没有(yǒu)加(jiā)大,可是(shì)听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。
借助(zhù)车马的人,并(bìng)不是脚走得快,却(què)可以达到千里之(zhī)外(wài),借助(zhù)舟(zhōu)船的人,并(bìng)不善于(yú)游泳,却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。
君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么(me)不同,(只是君子)善于借助外物罢了(le)。
扩展资料背景:战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。
孟(mèng)子宣扬“劳心者治人,劳(láo)力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力(lì)能征(zhēng)服自然(rán),应该(gāi)利(lì)用自然为人类服务。
他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末(mò)期(qī)的(de)法家重要代(dài)表人物。
赏析:本文围绕(rào)“学(xué)不可(kě)以已”这个(gè)中心论点(diǎn),从学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方面(miàn),有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。
大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理,是这篇文(wén)章的特色(sè)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了