木铎金声是(shì)什么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎金声”意思(sī)是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的响器的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)在论语中(zhōng)，木(mù)铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则(zé)称金(jīn)铎(duó)；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃(líng)铛(dāng)，它的(de)舌头是穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼木头(tóu)制的，而(ér)不是象现在的铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规(guī)格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于(yú)需要宣教(jiào)政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡(xún)走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然(rán)后召集起(qǐ)来(lái)宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属(shǔ)的，叫(穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观(guān)念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三(sān)》说：“天(tiān)下(xià)之无(wú)道(dào)也久矣，天将以夫子为(wèi)木(mù)铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于(yú)夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为(wèi)木铎，以(yǐ)金(jīn)为(wèi)舌(shé)者(zhě)则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金(jīn)铎(duó)为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校(xiào)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也足(zú)见(jiàn)其雄(xióng)心。

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