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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的(de)句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sē为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹ng)人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的(de)话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来(lái)深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏(lòu)液(yè)慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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