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冀g是河北哪里的车牌

冀g是河北哪里的车牌 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人也(yě)会有占有欲吗?这(zhè)不是废话(huà)吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢。男人找情人有很多的情况吧,有寻求刺激的,有想换口味(wèi)的,有(yǒu)逢场作戏的。再多的情(qíng)况,也有(yǒu)共(gòng)同点(diǎn)就(jiù)是男人(rén)没有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情(qíng)人。

男(nán)人对情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜欢雌(cí)性
男人找情人

男人为(wèi)什么找情人,原因太多了,有可能(néng)是有足够(gòu)的金钱和时间(jiān),平(píng)淡的生活使(shǐ)他(tā)感觉无味(wèi),所以(yǐ)想找(zhǎo)到(dào)新鲜感,这相对来说是好点的,他(tā)知(zhī)道(dào)这是错的(de)。要是没(méi)有责任感,花心(xīn)的就没(méi)办法了,还(hái)有就是(shì)共同的原因,俩人在(zài)一(yī)起性(xìng)格不(bù)合(hé),或者给对(duì)方的压力太大(dà)。也有女方的责任(rèn)的,如果女方在事业上(shàng)帮(bāng)不上忙(máng),生活中(zhōng)还给压力的要反省一下了。希望每一(yī)对都好好沟(gōu)通,快快乐乐的(de)。

有一(yī)种(zhǒng)感觉就是需要(yào)被更多女人所(suǒ)欣赏,归根(gēn)结底男人也是动(dòng)物世界(jiè)中的普通动(dòng)物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢留下更多(duō)种子(zi)。

男人对情人也会(huì)有占有欲(yù) 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人(rén)找情人

有工作有事(shì)业那(nà)有(yǒu)闲心找(zhǎo)情(qíng)人,一旦慢出这一步一个人的(de)事(shì)业(yè)冀g是河北哪里的车牌或(huò)业绩(jì)会有所下滑,把付出(chū)的一切付之东(dōng)流最(zuì)后(hòu)落得个穷(qióng)家当(dāng)产,有(yǒu)可能是妻离子(zi)散(sàn)抛夫弃子的下场。不(bù)要看出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样(yàng),女人(rén)也想找(zhǎo),志同道合,情投(tóu)意合,两厢情(qíng)愿,各取所需。为什么(me),只能问(wèn)老天爷造人(rén)时(shí)候,为什么赋予人有欲望。作(zuò)弄人,让人类(lèi)有(yǒu)事干,有(yǒu)活做,活得(dé)有意思。看看古往今(jīn)来的文学作品,悲(bēi)惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼梦等,没有了找情人的情节(jié),一个读者(zhě)都没有。

作家不写(xiě)这(zhè)些,一点看头都没有(yǒu),作(zuò)品不写这些,一(yī)点生(shēng)活都没(méi)有(yǒu)。找情人是人(rén)类永恒的主题(tí),就(jiù)看(kàn)你怎么(me)找。恰到好处,成经典,就成文学作品。例(lì)如,老祖宗,乾隆皇帝下江南(nán)。总之(zhī),古往今(jīn)来,情(qíng)人眼里(lǐ)出(chū)西施。人(rén)活着,情人和西施都想得到。

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男(nán)人对情人(rén)也会(huì)有(yǒu)占有欲

婚礼上,神父看着这对年轻人(rén)让(ràng)他们(men)宣誓,愿(yuàn)意她(他)成为我的妻子(zi)(丈夫),从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍(zhēn)惜,直到(dào)死亡才能将我们分开(kāi冀g是河北哪里的车牌or: #ff0000; line-height: 24px;'>冀g是河北哪里的车牌)。相比于这套(tào)普通的问答,其(qí)内在含义(yì)是,我将克制(zhì)我的动物本性,我(wǒ)将拒绝外界诱惑,我将(jiāng)好好与你生(shēng)活在一(yī)起。

交配在动物中,交配(pèi)权(quán)越(yuè)大,交配对象越多,说明这(zhè)个动物的(de)地位越高。

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男人对(duì)情人也(yě)会有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基(jī)因(yīn)中也(yě)隐藏着(zhe)这种(zhǒng)兽性。需要性来展示魅力,展(zhǎn)示社会地位,满足控制欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女学生的事情,并不(bù)是因为喜欢那个女(nǚ)学生,而是发自(zì)于对于内心控制欲的尊(zūn)崇,这(zhè)让(ràng)他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足。

所以,社会(huì)的公序(xù)良俗,拒绝出轨(guǐ),拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要(yào)克制兽性,更是人作为人(rén),同其他动物分别开,最(zuì)美好(hǎo)的(de)期许(xǔ)。

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