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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能(néng)完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第(80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米dì)二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他(tā)们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地(dì)区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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