吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。<敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步/p>

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事(shì)有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自(zì)己的(de)“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用当(dāng)时(shí)错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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