释明(míng)心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个(gè)比较独(dú)特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是(shì)称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊(a)，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是(shì)后来在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意(yì)了，这才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

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求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过(guò)印度(dù)佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他(tā)是不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分(fēn)析(xī)的(de)人也特别(bié)的(de)多，传(chuán)他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编(biān)倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比较(jiào)离群(qún)索居(jū)的人群，可(kě)是(shì)随(suí)着时(shí)间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的(de)人也(yě)有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多(duō)了(le)几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心一定对佛(fú)教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当的(de)独坐(zuò)自省非(fēi)常有意(yì)于自己的(de)身心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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