颜(yán)元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张是颜(yán)元的教育思想：培(péi)养目标(biāo)：“小明王是谁的后代 小明王是男是女实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)的。

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颜元的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”，即品德高尚(sh小明王是谁的后代 小明王是男是女àng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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