周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(wáng)的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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