独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六(liù)岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而形成(ché俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗ng)生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从(cóng)当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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