贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生(shēng)气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人(rén)非常着迷；

　　对某些事物(wù)难(nán)以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴(chī)，不慧也。

哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间(jiān)长；

　　慢也(yě)可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信先(xiān)帝之所信，以示(shì)反(fǎn)本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修行，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是修(xiū)行(xíng)者的重要工(gōng)作，若(ruò)五毒心不除而(ér)修禅(chán)定，则终(zhōng)究是邪定；修大神(shén)通或各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会变成魔(mó)通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成熟的(de)人握住自(zì)己快乐的钥匙，他不期(qī)待别悔纤(xiān)春哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思人使他快乐，反(fǎn)而能(néng)将快乐(lè)与幸福带给别人(rén)。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而(ér)止，并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多少，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失(shī)态，会干(gàn)傻(shǎ)事儿，这(zhè)种能自我约(yuē)束的(de)竖或行(xíng)为，遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的(de)表现。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什(shén)么(me)，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种防患的(de)手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在(zài)驻世的话，订(dìng)制的戒律肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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