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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然(rán)则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是(shì)已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què)，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和办猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河(hé)流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的(de)然(rán)则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代(dài)文(wén)学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言(yán)故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实(shí)践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人们(men)的思想和知道(dào)具(jù)有较(jiào)大(dà)的启示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能(néng)让世人暂(zàn)时服(fú)气猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(qì)，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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