赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死(s放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉ǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽(kuān放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等(děng)方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长(z放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉hǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了。

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