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仁政在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女的关(guān)系(xì)，主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一(yī)种最理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途(tú)径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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