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　　克(kè)己慎独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在(zài)个人独处(chù)时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之(zhī)间(jiān)，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上(shàng)涌现(xiàn)出(chū)许多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完(wán)善的体现。

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