每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里(lǐ)面(miàn)都会莫名的(de)很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)什么意思，对(duì)于(yú)这方(fāng)面(miàn)的知识我们该了解的该(gāi)是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是(shì)不同(tóng)的(de)概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那(nà)边可(kě)是被称(chēng)为是金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不好(hǎo)好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在(zài)泰(tài)国(guó)流行的一种巫术(shù)，可能比较(jiào)关(guān)注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听(tīng)说过这种东西，据说好多明(míng)星为了(le)让(ràng)自己事业发展更(gèng)好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改(ge的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ǎi)运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以后(hòu)用(yòng)金箔(bó)包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个(gè)地方(fāng)，说白了这是一种非常(cháng)残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对这些(xiē)不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有(yǒu)很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地(dì)广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他们(men)经常供养古(gǔ)曼童(tóng)来达到(dào)消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的(de)泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得这样就可以让自己发大(dà)财，生(shēng)意(yì)兴隆(lóng)，从这(zhè)方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼(màn)童的(de)制作(zuò)需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度，制作(zuò)师父静(jìng)坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩(hái)童的灵魂进(jìn)驻古曼童(tóng)造型(xíng)之中，供养人也需(xū)在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善(shàn)用自己的(de)法力来造福人(rén)类(lèi)、累(lèi)积功德(dé)，以期(qī)在下一次能够轮回再生为人(rén)或(huò)成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼(màn)童最(zuì)大的区别就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无(wú)良(liáng)商(shāng)家为(wèi)了(le)骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而(ér)古(gǔ)曼童则是需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出(chū)手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是(shì)自(zì)愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样(yàng)，使用(yòng)它们(men)来达(dá)到的目(mù)的也会(huì)截然(rán)想法，既(jì)然如此古曼(màn)童和(hé)养小鬼又怎么可能会(huì)是(shì)一种东西呢(ne)。

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