赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带(dài)地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细(xì)长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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