什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会(huì)发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价(jià)值，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的主(zhǔ)体，也是(shì)政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的(de)多方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物(wù)质层面的需(xū)要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层面的需要(yào);不(bù)仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力(lì)强制的发(fā)展;是各方(fāng)面素(sù)质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展;是(shì)在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的(de)世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存(cún)在(zài)、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是(shì)自身存(cún)在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本(běn)是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存(cún)在(zài)方式，社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内在(zài)需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水平得到(dào)了极大的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们对(duì)精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提(tí)供(gōng)之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作(zuò)会(huì)议(yì)上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造(zào)人，以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的(de)宣传途径(jìng)和最(zuì)常见(jiàn)的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负(fù)起历(lì)史的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣(m吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市íng)，从(cóng)而完(wán)成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多(duō)的读(dú)者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的(de)其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异(yì)，关心人(rén)丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需(xū)求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱(ài)，严(yán)肃的思(sī)想政治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确(què)对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关(guān)系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信(xìn)等规范，在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智(zhì)、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神(shén)近(jìn)人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文(wén)主义道路。

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