周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗p>

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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