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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的职业(yè),师徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ),以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生,有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响,亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è),没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng),也无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡,即(jí)使有钱(qián),路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发明了”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣,各个面色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不(bù)哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点过(guò)从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待,尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行,但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴(xué)来(lái)风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段,让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活,而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的,肢体不(bù)完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú),赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王(wáng)勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng);而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄(pò),如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄,那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎,其实(shí)是尸(shī)体泡烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人,魂魄不配回(huí)归故里,说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng),另外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师(shī)傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而(ér)且是处理过(guò)的尸体,毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而(ér)且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞进(jìn)稻草(cǎo),其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的,这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。
哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点>为了增加(jiā)神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路,而且(qiě)不(bù)点灯,途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛,更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节,例如(rú)髋关节(jié),在外力(lì)作用(yòng)下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提到的那样,将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平(píng)行(xíng),用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖(tuō)动,还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关,从四(sì)川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低(dī)的,大多是下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理,可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假,还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节,科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的,可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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