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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 苏紫紫大胆形体《初》作品




一、谁是(shì)苏(sū)紫紫?
 
  苏紫(zǐ)紫,本名王(wáng)嫣芸(yún),来自湖北(běi)宜昌。中国人民大学美术专业大二女生。曾因经济拮据做(zuò)兼(jiān)职(zhí)裸(luǒ)体模(mó)特,其裸体(tǐ)照(zhào)片亦在网上流传。可真正引起争议的并不是苏紫紫裸(luǒ)模的身份,而是她敢于(yú)以全裸的身体接受媒体记(jì)者当(dāng)面采访。


 
  网络红人苏(sū)紫紫
 
  这(zhè)一(yī)大(dà)胆行为在很(hěn)多人(rén)眼中已经不能用“勇敢”来诠(quán)释了,用(yòng)“过格”“出位”形容一点不过。或者干脆(cuì)用句网络用语:太(tài)雷人了!是什么让(ràng)苏紫紫采取(qǔ)这(zhè)种“惊世骇俗”的做法呢?很(hěn)多人认为她是为(wèi)了出名而自我(wǒ)炒(chǎo)作,就像芙(fú)蓉、凤(fèng)姐一样(yàng)。
 
  面(miàn)对(duì)各(gè)方质疑(yí),苏紫紫对(duì)自己的行为自有一番理(lǐ)论。她说(shuō),她早已不是那(nà)个裸体模特了,而是一个艺术的(de)创造(zào)者。以裸体接受记者采访,也是一个艺(yì)术品的创(chuàng)造过程,这里(lǐ)的(de)男记者只(zhǐ)是(shì)作品中的一个角色而已(yǐ)。苏紫紫把自己创作的(de)这(zhè)一作(zuò)品命(mìng)名为(wèi)《记者》。


 

二、一丝不挂接受记者采(cǎi)访——苏紫紫在(zài)挑战谁
 
  网上流传的关于苏紫紫的(de)各种照片,有裸体的,艺术的,静态的,富有动(dòng)态(tài)感觉的(de)。从(cóng)这些视(shì)觉印(yìn)象中(zhōng),人们(men)不难感知苏紫紫的性格特点(diǎn)。她除了无畏、执着,还(hái)有一种强烈的(de)叛逆精神。这种叛逆(nì)表(biǎo)现在(zài)对权威的(de)嘲(cháo)讽(fěng)和(hé)挑衅上。
 
  就(jiù)比如,她敢(gǎn)于(yú)一(yī)丝(sī)不挂(guà)接受记者(zhě)采访,坦然面对现场多家媒体。全裸的苏(sū)紫紫对坐在面前的男(nán)记者说:“好吧,我开(kāi)始采访,你现(xiàn)在很坦然吗?”, 男记者(zhě)这样回答:“说句(jù)实话,很(hěn)忐忑,不(bù)知如何面对。”
 
  短短两句(jù)话,已经(jīng)彰显(xiǎn)出一个敢(gǎn)于向权威(wēi)发起挑战的后(hòu)起之秀苏紫紫。那(nà)么苏紫紫(zǐ)到底挑(tiāo)战的是什么?
 
  笔(bǐ)者(zhě)认为,至少有三个方面。



 
  挑战一 以媒体(tǐ)为代表的(de)与草根文化相对的(de)主流文化
什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间  
  苏紫紫在(zài)接(jiē)受采访时,对记者提(tí)出过(guò)这(zhè)样的挑(tiāo)衅:因(yīn)为你们代(dài)表公众,代(dài)表一(yī)种舆论力量,看你们有(yǒu)没有勇气面对(我的裸体)。
 
  在强(qiáng)大(dà)的媒(méi)体面前(qián),苏紫紫这个叛逆的(de)小妮子,没有一丝的“怯场(chǎng)”。单(dān)从这一点来看,苏紫(zǐ)紫是(shì)好样的。

 挑(tiāo)战二 在中国依然占据主流地位的男权文化
 
  当一个女人赤(chì)身裸体又坦坦荡荡地(dì)在一个(gè)男人面前谈吐自如(rú)的(de)时候(hòu),在中国巍然(rán)屹立几千年的男权文化,似乎颤了一颤(chàn)。
 
  想一想,从古自(zì)今,有哪个(gè)女子敢于像(xiàng)苏(sū)紫紫这样?又有(yǒu)哪个(gè)女子不(bù)害怕社会舆论(lùn)的说三道(dào)四(sì)?苏紫紫(zǐ)却敢于去挑战。


 
  挑(tiāo)战三 对艺术尺度(dù)的大胆突破(pò)
 
  像苏紫紫这样想在(zài)人体艺术上(shàng)做(zuò)出突破的人不是没有,但像她这(zhè)样大胆尝试的女子(zi)还不多(duō)。
 
  其(qí)实,关于裸模,早(zǎo)在20世纪20年代,在画家(jiā)刘海(hǎi)粟美术理论的倡(chàng)导之下(xià),已有少女(nǚ)担任裸体模特(tè)供美术学(xué)院的学(xué)生做(zuò)人体写生。
 
  只不过,当时裸体的女孩儿只(zhǐ)是出现在学(xué)校画室,而今天的苏(sū)紫紫面对的是各(gè)家媒体,或者可以说就是整个社会。
 
  虽然(rán)21世纪的今天,社会风气比之前要(yào)开化得多,但像苏紫紫这样明(míng)目张胆的行为(wèi)艺术(shù),还是需要(yào)莫大(dà)的勇气。


 

 三、不是芙蓉不是凤姐(jiě) 网络红人苏紫(zǐ)紫有(yǒu)啥不一(yī)样
 
  顶着(zhe)名牌(pái)大学的光环
 
  无论是芙(fú)蓉姐姐,还是凤姐,其(qí)走红之(zhī)路,都没(méi)离开名牌大学(xué)的炒作元(yuán)素。芙蓉的走红少不(bù)了北大清华校园BBS的热捧。她也一(yī)直在强调:北大清华(huá)都是她(tā)的未圆之梦。成名之后,更是得(dé)偿(cháng)所愿在(zài)北大做起了演讲。
 
  凤(fèng)姐(jiě)就更(gèng)不(bù)用说(shuō)了(le),她那雷人的择(zé)偶条(tiáo)件:“非(fēi)清(qīng)华北大男不嫁”一出,一片哗然。
 
  与芙(fú)蓉、凤姐竭(jié)力利(lì)用名校效应炒作人气不同,苏紫紫,本身(shēn)就(jiù)是人民(mín)大学的正牌儿大学生,她(tā)不必像芙蓉凤姐那样哗众(zhòng)取(qǔ)宠(chǒng),便可轻易(yì)点(diǎn)燃(rán)媒体的兴奋点。
 
  此外,作为名校的在校学生,苏紫紫(zǐ)在经(jīng)受巨大的社会压力时,还有自己的学(xué)校(xiào)和老(lǎo)师(shī)做后盾,给其力量和勇气。


 

 苏紫紫的老师(shī)在接(jiē)受采(cǎi)访时,就郑重地说了(le)这(zhè)样的话:
 
  “尽量的帮助(zhù)这(zhè)颗在风雨中(zhōng)摇曳的幼苗(miáo),因为她已(yǐ)经很(hěn)努(nǔ)力的想(xiǎng)露出地面了。请(qǐng)大家给(gěi)她一个机会。让她(tā)长成(chéng)参(cān)天大树(shù)。有这样支持她的老师,对苏紫紫来说也算是一种(zhǒng)幸运了。”
 
  浓郁(yù)的艺术(shù)气息
 
  苏紫(zǐ)紫说:裸(luǒ),是我反(fǎn)思(sī)的方(fāng)式。这样富有(yǒu)意味的(de)话语(yǔ)正像她的另类创作行为一样,具有浓郁的艺术(shù)气息(xī)。
 
  正(zhèng)是这(zhè)种扑(pū)面而来的艺(yì)术气(qì)质,让我们(men)无法(fǎ)把(bǎ)她与芙蓉凤姐小月月等网络红(hóng)人(rén)归(guī)于一类。

看她在《Who am I》艺(yì)术展上的作品:《镜面世界》《身体旅行》《一个人的绽放》……只看(kàn)这些名字,艺术(shù)的气息已经(jīng)无(wú)处(chù)不(bù)在;再(zài)看她的(de)那些裸着的艺(yì)术(shù)作品,哪有一丝一(yī)毫(háo)的(de)低俗味道?
 
  就像苏紫紫自(zì)己说的,艺术与的区别,是一个“淫者见淫(yín)”的事(shì)儿。
 
  苏紫紫是(shì)在(zài)认真(zhēn)地做一件(jiàn)严肃的(de)事(shì)情(qíng)。她为艺术而付出的(de)努力,与(yǔ)芙(fú)蓉(róng)凤姐(jiě)的纯属(shǔ)炒作是截然不同的。





一(yī)、谁是苏(sū)紫紫(zǐ)?
 
  苏紫紫,本名王嫣(yān)芸,来(lái)自(zì)湖北宜昌。中国人民大学美术专业大(dà)二女生(shēng)。曾因经济拮据做(zuò)兼职裸(luǒ)体模特,其裸(luǒ)体照片亦(yì)在网(wǎng)上流传(chuán)。可真正引(yǐn)起争(zhēng)议的并不(bù)是苏紫紫裸模的身(shēn)份,而(ér)是她敢于以全裸的身体接(jiē)受媒体记者当面(miàn)采访。


 
  网络红人(rén)苏紫紫(zǐ)
 
  这(zhè)一大胆行为在很(hěn)多(duō)人眼(yǎn)中(zhōng)已经不能用“勇敢”来诠(quán)释了,用“过(guò)格”“出位”形容(róng)一点不过。或(huò)者干脆用(yòng)句网络(luò)用语:太雷人了!是(shì)什(shén)么让苏紫紫(zǐ)采取这种(zhǒng)“惊世骇俗”的做法(fǎ)呢(ne)?很多人认为她是为了出名而自我炒作(zuò),就像芙蓉、凤(fèng)姐一样。
 
  面对各(gè)方(fāng)质疑,苏(sū)紫(zǐ)紫对(duì)自己的行为自有(yǒu)一番理论。她说,她早已(yǐ)不(bù)是那(nà)个裸(luǒ)体(tǐ)模特(tè)了,而是一个(gè)艺术的创造者。以裸体接受记者采访,也是(shì)一个(gè)艺术品(pǐn)的创造过(guò)程,这里(lǐ)的男记者(zhě)只是作品中的一个(gè)角色而已。苏紫紫把自己(jǐ)创作的这一(yī)作品命名为《记者》。


 

二、一丝不挂接受记者采访——苏紫紫(zǐ)在挑战谁
 
  网(wǎng)上流(liú)传的关于苏紫(zǐ)紫的各种照片,有裸体的,艺术的,静态(tài)的,富有动(dòng)态感觉的(de)。从这些视觉印象中,人(rén)们不难感知苏(sū)紫紫的性格特点。她除了无畏、执着,还有(yǒu)一种强烈的叛逆(nì)精神。这种(zhǒng)叛逆表现在对权威的嘲讽(fěng)和挑衅上。
 
  就比(bǐ)如(rú),她(tā)敢于一丝(sī)不挂接受记者(zhě)采访,坦(tǎn)然面(miàn)对现场多家媒体。全裸的苏(sū)紫(zǐ)紫对(duì)坐在(zài)面前的男记(jì)者说:“好吧,我开始采访(fǎng),你现(xiàn)在很坦然吗?”, 男记者这样回答:“说句实(shí)话,很(hěn)忐(tǎn)忑,不知如何面对。”
 
  短短(duǎn)两句话(huà),已经彰显出一个敢于(yú)向(xiàng)权(quán)威(wēi)发起挑战(zhàn)的后起之秀(xiù)苏紫紫(zǐ)。那么苏紫紫(zǐ)到底挑战的是什么?
 
  笔者(zhě)认为,至少有(yǒu)三个(gè)方面(miàn)。



 
  挑战一 以媒体为(wèi)代(dài)表的与草根文化相对的主流文化(huà)
 
  苏紫紫在接受(shòu)采访(fǎng)时,对(duì)记者提(tí)出过(guò)这样的挑衅:因为你们(men)代表公众,代表一种舆论力量,看你们有(yǒu)没有勇气面对(duì)(我的裸体)。
 
  在强大的媒体面前,苏紫紫(zǐ)这个叛逆的(de)小(xiǎo)妮子(zi),没有一(yī)丝(sī)的“怯(qiè)场”。单从这一点来看,苏紫紫是好样的。

 挑(tiāo)战二 在中国(guó)依然占据主(zhǔ)流(liú)地位的(de)男权文化
 
  当(dāng)一个女(nǚ)人赤身裸体又坦(tǎn)坦(tǎn)荡荡地在一个男人面前谈吐(tǔ)自如的(de)时(shí)候,在中国巍然屹立几千年的男权文化(huà),似乎颤了(le)一颤。
 
  想一想,从古自今(jīn),有哪个女子敢于(yú)像苏紫紫这样?又有哪个女子不害(hài)怕(pà)社会舆论(lùn)的说三道(dào)四?苏紫紫却敢于去挑战。


 
  挑战(zhàn)三 对艺(yì)术尺度的大胆突破(pò)
 
  像苏紫紫这样想在人体艺术上做出突破(pò)的人不是没有(yǒu),但像她这样大胆尝试(shì)的女子还不多(duō)。
 
  其(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间qí)实(shí),关于(yú)裸模,早(zǎo)在20世(shì)纪20年代,在画家(jiā)刘海粟美术理论的(de)倡导之下,已有少女担任裸体模特(tè)供美术学院的(de)学生做人体写生。
 
  只不过,当(dāng)时裸体的女(nǚ)孩(hái)儿只(zhǐ)是出现在学校画室,而(ér)今天的苏紫紫面对(duì)的(de)是各家媒(méi)体,或者(zhě)可以说就是整个社会(huì)。
 
  虽(suī)然21世纪的今天(tiān),社会(huì)风气比(bǐ)之前要开化得多,但(dàn)像(xiàng)苏(sū)紫紫这(zhè)样明(míng)目(mù)张胆的(de)行为艺术,还是需(xū)要(yào)莫(mò)大的勇气。


 

 三、不(bù)是芙蓉不是凤姐 网络红人苏紫紫有啥不一样
 
  顶(dǐng)着名牌大(dà)学(xué)的光环
 
  无论是芙(fú)蓉(róng)姐姐,还是(shì)凤姐(jiě),其走红之路,都没离开名牌大学的炒作元素。芙(fú)蓉(róng)的走(zǒu)红少(shǎo)不了北大清(qīng)华校园BBS的热捧(pěng)。她也一直在(zài)强(qiáng)调(diào):北大清(qīng)华(huá)都是她的未圆之(zhī)梦。成名之(zhī)后,更是得偿所愿在北大做(zuò)起了演讲。
 
  凤(fèng)姐(jiě)就更(gèng)不(bù)用说了(le),她那(nà)雷(léi)人(rén)的择偶条件(jiàn):“非清华北大男不嫁”一出,一片(piàn)哗然(rán)。
 
  与芙蓉、凤姐竭(jié)力利用名(míng)校效(xiào)应炒作人气不同(tóng),苏紫紫(zǐ),本身就是人民大(dà)学的正(zhèng)牌(pái)儿大学生,她(tā)不(bù)必像芙蓉凤(fèng)姐那样哗众取宠,便(biàn)可轻易点燃媒体的兴奋(fèn)点(diǎn)。
 
  此外,作为名校的在校学(xué)生,苏(sū)紫紫在经(jīng)受巨大的(de)社会压力时,还(hái)有自己的学(xué)校和老师(shī)做后盾(dùn),给其力量和勇气。


 

 苏(sū)紫(zǐ)紫的老(lǎo)师在接受采访时,就郑重地说了这样(yàng)的(de)话(huà):
 
  “尽(jǐn)量的帮助(zhù)这颗在风雨(yǔ)中摇曳的幼苗,因为她已经很努(nǔ)力的想露出(chū)地面了(le)。请大家给(gěi)她一个机会。让(ràng)她长成参天大树。有这样支(zhī)持她的老师,对苏(sū)紫紫来说也(yě)算是一种幸运了(le)。”
 
  浓(nóng)郁的艺术气息
 
  苏紫紫说(shuō):裸,是(shì)我反思(sī)的方(fāng)式。这样富有(yǒu)意味(wèi)的话语(yǔ)正像她(tā)的另类创作行(xíng)为一(yī)样,具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的艺术气息(xī)。
 
  正是这种(zhǒng)扑(pū)面而(ér)来(lái)的艺术气质(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间zhì),让我(wǒ)们(men)无法把她与芙蓉(róng)凤姐小月(yuè)月等网(wǎng)络(luò)红人(rén)归(guī)于(yú)一类。

看(kàn)她在(zài)《Who am I》艺术展上的作品:《镜面世界》《身体旅(lǚ)行》《一个人(rén)的绽放》……只看这些名字(zì),艺术(shù)的气息已经无(wú)处(chù)不(bù)在;再看她的(de)那些裸着(zhe)的(de)艺术(shù)作品,哪有一丝一毫的低(dī)俗味道?
 
  就像苏(sū)紫(zǐ)紫自己(jǐ)说的,艺术与的区别,是一个(gè)“淫者见淫”的事(shì)儿(ér)。
 
  苏紫紫是(shì)在(zài)认真地做(zuò)一件严肃的事情。她为(wèi)艺术而付(fù)出(chū)的(de)努力,与芙(fú)蓉凤姐的纯属炒(chǎo)作(zuò)是截然不同的。


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