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苏州市相城区邮编是多少

苏州市相城区邮编是多少 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的,人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什(shén)么(me)是“人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究,哪会有收获或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的,人生在勤(qín)不索何获的意思是什么

  “人生(shēng)在(zài)勤,不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

  告诫我们,人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì),积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

  出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平(píng)子,南阳(yáng)西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡(héng)少善属文(wén),游于三辅,因入京师,观太学(xué),遂通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世,而无骄尚之情。

  常从(cóng)容(róng)淡静,不好交(jiāo)接俗(sú)人(rén)。

  永元中(zhōng),举孝廉不行,连辟公府不就。

  时天(tiān)下(xià)承平日(rì)久(jiǔ),自王侯(hóu)以下,莫不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两都》,作(zuò)《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘(zhì)奇其才,累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

  

“人(rén)生(shēng)在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤,不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

   出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢?告(gào)诫(jiè)我们(men),人生应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力,积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

  

  

     人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤(qín),不索何获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

    名(míng)句解码:  

    “人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有的(de)人劝他不要去钻研那些难而无用

   的技术,应该“卑体屈(qū)己(jǐ),美言以(yǐ)求多福”。

  他说(shuō):“君子不患位(wèi)之(zhī)不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而(ér)耻智之不博(bó)。

  ”意思是君(jūn)子不忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣,忧虑的是德行(xíng)不高尚;不(bù)以待遇低(dī)为(wèi)羞耻,羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博(bó)。

  表明了他(tā)不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦向(xiàng)学(xué),

   态度谦虚,好学(xué)深思,藐视名利(lì),看重科学(xué);珍惜(xī)时光,自强不息 ,把全部(bù)身心都献给(gěi)了(le)祖国的科学事业。

  张衡(héng)创立了浑天说,他观测(cè)记录了两千五百颗恒星,创(chuàng)制了世界(jiè)上第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪,发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十二(èr)篇,其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

   人生最关键的是在于勤奋,不(bù)去探索(劳动)的(de)话,又(yòu)哪来(lái)的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不(bù)用(yòng)本(běn)钱,但能创造(zào)财(cái)富(fù)。

  赞美不用花钱(qián),但能产生气力。

  分享(xiǎng)不用过度,但能倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获。

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   “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

   表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤,勤则不匮。

  "

   天才在(zài)积累,聪明在于勤(qín)奋。

  勤(qín)奋是一种积极进(jìn)取的(de)态度,是(shì)一种奋发想的精神,一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相连(lián),但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋,缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神,哪怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

  正所谓,勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训(xùn),一份辛苦一分才(cái)。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志,刻(kè)苦问学,珍惜时光,自强不息,全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

  他创立了(le)浑天说,观(guān)测(cè)记录(lù)了两千五百(bǎi)多颗恒星,发(fā)明了第一(yī)架测试地震的(de)仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等(děng),成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收获?

人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思

   人生的根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

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   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?

   △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

   唐太宗贞观三年(公(gōng)元629年,一说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元(yuán)年),玄奘从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

  初在那烂陀寺从戒贤受学。

  后又游学天竺各地,并与当(dāng)地(dì)学者论辩,名震五竺。

  经十(shí)七年(nián),贞观十九年(公元(yuán)645年)回到长安。

   △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不移

   在6次东(dōng)渡日本中,鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑,结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

  地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊(jīng),派人拘(jū)禁了(le)所有僧(sēng)众,首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行。

  其(qí)后接连失败,第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

  那一(yī)年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了,船队(duì)从扬州出发,刚过(guò)狼(láng)山(今江苏南(nán)通)附(fù)近(jìn),就遇到狂风巨(jù)浪(làng),在一个小岛避风。

  一个月后再次起航,走到舟山群岛(dǎo)时,又遇大浪(làng)。

  第三次起航时(shí),风浪(làng)更(gèng)大,向南漂流了(le)14天(tiān),靠吃生米(mǐ)、饮海水度日,最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部(bù)靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长途(tú)跋(bá)涉,过度(dù)操(cāo)劳,不幸(xìng)身染(rǎn)重病,双目失(shī)明(míng)。

   △纺织改革家黄(huáng)道(dào)婆

   黄道婆 又称黄婆(pó),生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年(nián)间,约(yuē)1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)(今上海徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭,在生活(huó)的重(zhòng)压下,十二三岁就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳。

  白天她下地干(gàn)活,晚上她纺织布到深夜,还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

  沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残着(zhe)她,也磨炼了她,有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆

   非人(rén)的(de)折磨,决心逃出(chū)去(qù)另(lìng)寻(xún)生(shēng)路。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了出来,躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边的海船上(shàng)。

  后来(lái)就随船到了(le)海南岛的崖州,即(jí)现在(zài)的海南崖县。

  在封(fēng)建(jiàn)社会(huì),一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流(liú)落异乡,人生地疏(shū),无依无靠,面临的困难可想而(ér)知。

  但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇,接受了她,让(ràng)她有了安身之所,并(bìng)且在共同的劳动生活中,还把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

  当时(shí)黎族(zú)人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术,并(bìng)且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手(shǒu),在当地大(dà)受欢迎,和(hé)黎(lí)族人民(mín)结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的(de)汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可以(yǐ)说成是:“人生(shēng)只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

  ”我的苏州市相城区邮编是多少译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配,但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

   人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何获(huò)

   不(bù)积极的去劳作(zuò)何(hé)来(lái)收获的甜蜜

   人(rén)生在琴

   奏(zòu)出(chū)属(shǔ)于(yú)自己的篇章

   即(jí)使不懂(dǒng)音律

   也要大胆的抚琴索音(yīn)

   笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所获

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