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方阵是什么意思

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董永和七(qī)仙女的故事是发生(shēng)在哪里的故(gù)事,董永和七仙女的故事叫什么(me)

  发生在西溪,为始建于西(xī)汉(hàn)中叶的一个(gè)古镇,在这(zhè)块(kuài)古(gǔ)老(lǎo)的(de)土地上(shàng)流传着董永与七仙女(nǚ)的传奇故事。

  而与这(zhè)个传(chuán)奇故事有关(guān)的地名传说却(què)更为(wèi)当地群众所津(jīn)津乐道,久传(chuán)不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东(dōng)汉初年董永就出生在这个村子里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就(jiù)有记载(zài):“海陵西溪镇(zhèn),汉孝子(zi)董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台(tái)县志》详载(zài):“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡(wáng),贫(pín)无(wú)以葬,从(cóng)人贷(dài)钱一万,以身作(zuò)佣……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与董永有关是有(yǒu)一定依(yī)据的。

  西溪(xī)镇北有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日池水(shuǐ)碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙(xiān)女深为董(dǒng)永的勤劳和(hé)孝心所(suǒ)感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下(xià)凡(fán)来到人(rén)间,七仙女乘鹤(hè)下凡(fán)之(zhī)处(chù),得名(míng)“鹤(hè)土仑,即(jí)今台南镇社东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西(xī)庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下凡后,在西溪南面(miàn)的“十八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十八里河(hé)口”附近(jìn)的老槐树下,二人(rén)拜天地成了亲(qīn)。

  天长日久,十八里河口旁边的(de)村庄也成了(le)“河口”村(今属台(tái)南(nán)镇(zhèn))。

  西溪西(xī)广福寺后院内(nèi)有一(yī)口(kǒu)古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口井(jǐng)。

  清(qīng)嘉(jiā)庆(qìng)《东台县志》载:“井口小而中宏深(shēn),味(wèi)极甘,大旱不涸(hé),每至春深(shēn),井(jǐng)生(shēng)草根长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自(zì)《搜(sōu)神(shén)记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父(fù)居,肆力田亩,鹿(lù)车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧(sàng)毕(bì)。

  欲还主人,供其(qí)奴职。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与(yǔ)君(jūn)矣(yǐ)。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力,以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣(jiān)百(bǎi)匹。

  ”于是永(yǒng)妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天(tiān)之织女也。

  缘(yuán)君至(zhì)孝,天(tiān)帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去(qù),不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉(hàn)朝董永是(shì)千乘人。

  年少时就死了母(mǔ)亲,和父亲住在一(yī)起。

  (父子(zi)一起(qǐ))尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自(zì)己跟在后面。

  父亲死了,没有什么东(dōng)西埋葬(zàng),就自己卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办(bàn)丧(sàng)事(shì)用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之(zhī)礼,方阵是什么意思要回到主人家,再(zài)去做(zuò)奴(nú)仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做(zuò)你的(de)妻子。

  ”于是董永就(jiù)和(hé)她一(yī)起(到主人家去了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董(dǒng)永说(shuō):“蒙受(shòu)您(nín)的恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽然是贫(pín)穷无知(zhī)的人,一定要勤(qín)劳服侍尽心尽(jǐn)力,来报答(dá)您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的(de)妻子替我织一(yī)百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻(qī)子给(gěi)主人家(jiā)织绢,十天织(zhī)完了。

  女子出了门(mén),对董(dǒng)永说:“我是天上(shàng)的负责(zé)纺织的仙女(nǚ)。

  因为你最孝(xiào)顺,天帝让我(wǒ)帮助你偿(cháng)还债(zhài)务罢了。

  ”说完升(shēng)上高空(kōng)而离去,不知到哪儿去了。

董永与七仙女的(de)故事

  董永和七仙(xiān)女的爱情故事(shì)结局(jú)是悲(bēi)剧还是喜(xǐ)剧?《天仙(xiān)配》的神(shén)话故事古(gǔ)今传颂,家喻(yù)户晓(xiǎo),七(qī)仙女(nǚ)和董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

  据传,董永十二岁就到傅村(cūn)傅(fù)员外家当了(le)童工,董永长得眉清(qīng)目秀(xiù),面(miàn)如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外(wài)有一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一岁,聪明调(diào)皮(pí),泼辣大方,长得眉眼乱动,也(yě)很耐看。

  刚开始,傅(fù)金花一直找机会(huì)戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不(bù)低头(tóu),也就(jiù)不和傅金花(huā)计(jì)较。

  时间长了,傅金花对董(dǒng)永逐渐产(chǎn)生了感情。

  转(zhuǎn)眼间六年过去了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子,憨(hān)厚实诚(chéng),礼貌勤(qín)快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父,七(qī)仙女在大槐树下情(qíng)深意浓,配(pèi)了董永,而且现在也住到了傅金花(huā)家(jiā)里。

  傅(fù)金(jīn)花一见,气得脸色发青,想(xiǎng)法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙(xiān)女织不成绫,想把七(qī)仙女逼走。

  又制造机(jī)会(huì)接近董永(yǒng)启乱,表(biǎo)明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不(bù)明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会陪(péi)送很多(duō)金银(yín)财宝,叫董永一辈子(zi)不再受穷。

  傅(fù)金(jīn)花死缠活(huó)缠,缠着董永不松(sōng)手,董永却(què)向傅金花断(duàn)然表示:“张七姐是(shì)苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉(hàn),苦命相连(lián),已定(dìng)婚(hūn)约,不(bù)会改变。

  ”董永对傅(fù)金花敬(jìng)而远(yuǎn)之,傅金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐被(bèi)逼回(huí)天宫(gōng)后(hòu),单剩下董永一个(gè)人孤(gū)苦伶仃地在寒(hán)窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金花听(tīng)到(dào)这个消息后,认为是个(gè)千载(zài)难逢的好机会,就(jiù)瞒着爹娘主动(dòng)跑到寒(hán)窑中去找董永,表示非(fēi)董永不嫁(jià),不(bù)嫌董永穷(qióng),也不嫌董永二(èr)婚,死缠(chán)着(zhe)董永不走。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七姐的(de)爱(ài)情忠贞不渝,暗地让邻居捎口信给傅员外。

  傅员(yuán)外把女儿强行接走了,傅金花二(èr)缠(chán)也落了(le)空。

  张七姐被(bèi)抓上天庭后,被玉帝关(guān)进天牢里反省。

  张七姐整天(tiān)泪水不干,日夜思念(niàn)董永,后来生(shēng)下了(le)一(yī)个男孩(hái),玉帝知(zhī)道后大怒,扬言(yán)要将孩儿弄死。

  张七姐痛不(bù)欲生,誓与孩(hái)儿共(gòng)存(cún)亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心(xīn)切,想方设法瞒着玉帝,一(yī)面(miàn)说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐(huái)树下让董永领养。

  董(dǒng)永接到孩(hái)儿后,更加思念七姐(jiě),把对七姐的一片深(shēn)情全放到养育孩子上(shàng),又当爹又当娘,白(bái)天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎(shǐ)刮(guā)尿,暖湿就(jiù)干(gàn),日子过得甚(shèn)是凄苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听(tīng)到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的(de)爱情事实后,决心以身殉情,从此(cǐ)不(bù)吃不喝、不言不语(yǔ)、只求(qiú)速死(sǐ)。

  这(zhè)下(xià)子可把王(wáng)母娘(niáng)娘吓(xià)坏(huài)了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天(tiān)牢(láo)里对七女儿说:“娘(niáng)为女儿好,把啥法子都使尽(jǐn)了(le),你就是执迷不(bù)悟,你(nǐ)放着逍遥的(de)神(shén)仙不当,放着天(tiān)宫(gōng)的清福(fú)不(bù)享,放着(zhe)英俊的(de)神仙不嫁,非(fēi)要下凡跟那个(gè)穷(qióng)董永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳,你给娘说最后一句方阵是什么意思(jù)话(huà),你到底要走(zǒu)哪条(tiáo)路?”

  张七(qī)姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让我(wǒ)下凡和董永一块过日子(zi),我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱亲生(shēng)女(nǚ)儿的心(xīn)油(yóu)然而生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你可千万(wàn)别死,为娘(niáng)一(yī)定(dìng)会想个办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认为七女(nǚ)儿和董永棒(bàng)打不开(kāi),又生了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于(yú)是就在(zài)玉帝枕边吹风,说眼不见,心不(bù)烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一(yī)直关着她(tā)也不是个事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝的名(míng)誉也有影响。

  玉帝(dì)想想(xiǎng)也(yě)是这个道理,他也听说有些神仙(xiān)经常在背地嘲笑他(tā)教女无方,家教(jiào)不严(yán),是得赶紧了结此事了。

  于是就默许(xǔ)王(wáng)母娘娘对张七(qī)姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人(rén)间受(shòu)苦,总算了结(jié)了此事(shì),自己给(gěi)自(zì)己找了个台阶下来了。

  张七姐的(de)顽(wán)强斗(dòu)争终(zhōng)于获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢(féng),喜极(jí)而(ér)泣,一(yī)家三口久久相拥(yōng),庆幸全(quán)家团圆,从(cóng)此过上(shàng)了夫妻(qī)恩爱、婚姻(yīn)美满的(de)幸福生活。

  董永和张七姐饮水思(sī)源,为(wèi)了感谢大槐(huái)树这个媒人,于(yú)是(shì)就从(cóng)大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到小董,千百(bǎi)年来,长成古(gǔ)槐,几(jǐ)枯(kū)几(jǐ)荣,至(zhì)今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏。

  董永(yǒng)墓看护人又在此古槐下引(yǐn)栽了一棵小槐(huái)树到董永墓前(qián),此(cǐ)槐树长出了浑然天成(chéng)的连(lián)理(lǐ)枝(zhī),使人看了都会啧啧称奇,形象地印证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地(dì)愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里(lǐ)塑(sù)有董永和七仙(xiān)女(nǚ)并肩端坐(zuò)的塑像,后代人(rén)赞美(měi)颂扬他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜,白头到老(lǎo)不分开”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和(hé)七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综上(shàng)所(suǒ)述,董(dǒng)永和七仙女的爱(ài)情故(gù)事结局(jú)还是(shì)喜剧!

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